Notizbuch 1949

Wehe Dehnung dieses Überganges 
übern Absturz schwankt die Brücke lang. 
Reich ist wohl die bunte Karawane 
mit den Purpurtüchern perlenreich behängt 
05 und der Kräuter kommt der heilenden die Fülle. 
auch die Früchte alle saftig und erquickend. 
Doch stets noch geht der Zug auf schwanker Brücke // 045
auf weher Dehnung dieses Übergangs. 
Es bleibt Gefahr,  dass er die freudig bangend 
10 die jenseits lang schon warten nie erreicht.

Wehe Dehnung dieses Überganges
übern Absturz schwankt die Brücke lang. 
Reich sind wohl der bunten Karawane 
Purpurtroddeln mit den Perlgehängen 
05 in den Kräutern kommt der Heilung Fülle
Saft der Früchte will den Durstigen letzen. 
Doch solang der Zug auf schwanker Brücke 
geht, auf dieser wehen Brücke Dehnung, 
bleibt Gefahr dass er die freudig bangend 
10 jenseits lang schon warten nie erreicht.

Fällt der Abend schwer in diese stete Stille 
fällt der Traum in lichterlose Nacht 
wachsen ganz zutiefst schon Leuchtesträucher 
flattert ganz zutiefst der Leuchtevogel auf 
05 Leuchtevogel auf dem glimmenden Gezweige 
singt und wirft sein Lied in stete Stille 
Liedes Wachheit tief in Traum und Nacht.

Ist das Erste nicht, was wir verwunden, 
ist das zweite nicht, das uns gebricht, 
hat ein Gott uns heiliger entbunden, 
gab ein Gott uns strahlenderes Licht. // 047

05 Gingen wir bislang auf Düsterwegen 
diese letzte Wendung war uns gut 
da ein neues Licht uns gross entgegen 
scheinend uns in diese Helle lud. 

Schluchten sind wir, Ängstliche, entrungen, 
10 Klippen die uns überdrohten kalt 
Fels bewehrte Schattenniederungen 
sind nicht mehr vor dieser Lichtgewalt.

Die Wege sind aus Bachesniederungen 
hinangebäumt den buschigen Bergeshang 
wo Echse und, die Farben feurig wechselnd, 
der Käfer eilt im  grün gebannten Licht. 
05 Da wehen wohl aus Gartenblust herüber 
der gelbe Staub und selbst der Schmetterling 
Fremdlinge bunte in die Sinnesstille 
die rein den Wanderer auf den Berg umschweigt.

Er will das andere nicht das ihn verwirre 
10 steht er doch lang an Städte netzendem Wasser 
und auf den Strassen welche Vielgestalt 
der Güter führen in die Weiten. So erblickt 
sein fest gezieltes Auge nicht den Falter 
und nicht den goldnen Staub, ja selbst den Käfer // 049
15 die Echse, der Sinnesstille Hüter, grüsst er kaum. 
dem schattenlosen Gipfel eilt er zu 
wo kein Strauch mehr klare Sicht beengt. 
Und das Getier bleibt flüchtig unterm Felsen.

Scharf ist der weisse Strahl 
in fahler Niederung 
der donnerhelle Fall 
in vage Dämmerung 
05 Es springen übern Damm 
die Tiere neu herein: 
das silberne Lamm 
schwimmt durch den Wein. 
So fährt in Berauschung 
10 der Schläfer empor 
den Sang seines Gottes 
im sausenden Ohr: // 050
die neue Maschine 
nächtlich erwacht 
15 fertigt Platine 
mineralische Pracht. 
Alles geschärft 
im gebannten Gebot. 
Anfänglichen Gottes 
20 Tempel sind tot.

Euch ist, euch ist 
Schwebenden in den lauteren Räumen 
alles wirklicher sichtbar 
fern unerreichbar 
05 (wie durch ein umgekehrtes Fernglas) 
doch ganz sichtbar ohne jede Verwischung: 
der Baum wie ein seltener Kristall 
wie glänzende Kiesel die Häuser 
und der Mensch wie ein Gott 
10 ruhig wandelnd // 051
um seine Werke 
er selber das höchste 
das vollkommenste Werk. 

Ihr kennt nicht die Träume 
15 nicht die Schlangen im Abgrund 
sie erscheinen nicht in dem Bild, 
denn sie sind anderer Herkunft 
und das wahre Dasein 
das eigentliche Dasein
20 kennt nimmer das Finstre, 
es sei denn die scharfen 
Schatten des Mittags 
wo die Müden ruhn 
es sei denn die silbernen 
25 Schatten des Mondlichts 
wo die Liebenden sich umfangen. 

Euch ist, euch ist 
das Wirkliche sichtbar // 052
fern sichtbar 
im vollkommenen Einen 
30 das alles trägt 
als Sonne in sich und 
unsterbliches Urbild 
sichtbar, was überall ist 
und nur in jener Kugel 
35 zum voraus ganz und vollendet. 

Glücklich seid ihr, 
Sehende Engel 
Schwebende in lauteren Räumen.

Wer will denn noch Vollkommenes errichten
und Tempel bauen überm wirren Forst 
der auf den Felsenschroffen jenes Bergs // 053
die letzte Höhe unersteigbar hält? 
05 Die grösste Tat zu tun ist stets unmöglich. 
Es seien uns die stillen Lichter Trost, 
die übern Abgrund Schritte lenkend grüssen
Sie anzuschauen ist den Harrenden gut 
und ist genug, bis jener Steg geschlagen 
10 der mit den Äxten für den Baumschlag sie 
und mit den Blöcken sie hinüber führt 
zum lang geplanten höchsten Tempelbau.

Wer kann denn bauen schon Vollkommenes
und Tempel richten überm wirren Forst 
der auf den Felsenschroffen jenes Berges 
die letzte Höhe unersteigbar hält? 
05 Solang die grosse Tat zu tun unmöglich 
gewähren uns die stillen Lichter Trost // 054
die übern Absturz grüssen, Wandrern wehrend 
Sie anzuschauen ist den Harrenden gut 
und ist genug, bis jener Steg vertäut 
10 der mit den Äxten für den Baumschlag endlich 
und mit den vorbehaunen Quadern führt 
zum eitel lang geplanten Gipfelbau.