Diese neue Wolke wie ein dunkles Boot
droht den fliehend ohnehin zerrissnen Fetzen
Mittagshimmels, unversehrten, ruhenden
einstmals auf den Säulen, die da sangen unterm
05 Anflug stiller Vögel. Jetzt sind stumm die Säulen,
und die Vögel schrein, wie Fledermäuse irrend
durch die schwankenden Lüfte. Fern enthoben schwand die
Wölbung, die da nimmer birst und dreht im Licht,
aller Klänge mächtig, jenseit schlimmem Stern.

Welche niemals birst, die Wölbung dreht im Licht
jenseit schlimmem Stern, der Klänge aller mächtig,
wenn die neue Wolke wie ein dunkles Boot
droht den fliehend ohnehin zerrissnen Fetzen
05 Mittagshimmels, unverletzbar ruhenden
einstmals auf den Säulen, die da sangen unterm
Anflug stiller Vögel, wenn jetzt stumm die
Säulen und die Vögel schrein, wie Fledermäuse irrend
durch die schwanken Lüfte: dreht im Licht, die niemals
10 birst, die Wölbung jenseit, aller Klänge mächtig.

Welche niemals birst, die Wölbung dreht im Licht, 
wenn die neue Wolke wie ein dunkles Boot
droht den fliehend ohnehin zerrissnen Fetzen
Mittagshimmels, unverletzbar ruhenden
05 einstmals auf den Säulen, die sangen unterm
Anflug stiller Vögel, wenn jetzt stumm die Säulen
und die Vögel schreien, irrend durch die
Lüfte, dreht im Licht, die niemals birst, die Wölbung.

Was ist es, das hineinzieht in den Wirbel,
das reiner ist als diese klaren Ufer?
Die Türme sind, die göttlichen, im Grunde
erst hoch und klingend, wo sie keiner hoffte:
05 Gewächs und Blätter, darin Geister wohnen,
gedeihen in den Algen nur allein.
Die Gärten sind, die Städte gegenwärtig 
nur dort, und diese obern sind nur Schatten,
geworfen an die Höhlendecke; lastend
10 auf seinem Haupt, und Freiheit ist der Ausgang
hinunter in die widerliche Lache, 
wo aus der Fische aufgeblähten Leichen, 
aus fauler Pflanzen Resten steigt die Stadt 
ins Auge uns und Gärten ins Gemüt.

Was ist das Reinere im trüben Moor
das macht zur Trübnis diese klaren Ufer? 
Da Städte sind und Gärten gegenwärtig 
nur dort und diese obern bleiben Schatten,
05 geworfen an die Höhlendecke, lastend
auf unsrem Haupt, und Freiheit ist der Eingang
hinunter in die widerliche Lache,
wo aus der Fische aufgeblähten Leichen, 
aus fauler Pflanzen Resten steigt der Turm
10 ins Auge und schwellen Früchte ins Geblüt?

Der Vogel fällt, der irrgewordne vor
dem Überhellen, immerfort nach innen:
und nirgends gibt es Pause diesem Fall, 
er ist unendlich, jedem Innenort 
05 findet des unentwegten Falls Spirale 
noch einen inner-inneren: wie das 
im Dickicht lockende Licht, das Trostlicht für 
den Abendgänger, stets nach vorne flieht 
durch das Gehölz und über wirre Schluchten 
10 stets neu enthoben an den neuen Ort, 
die angebotne Zuflucht unerreichbar:
so fällt der Vogel, willos niederkreisend,
dem Grunde zu, der übermächtig zieht 
und immer jenseits dem erreichten Ort.

Irrgeworden vor dem Überhellen 
fällt der Vogel immerfort nach innen,
unentwegten Falls Spirale findet
jedem Innenort noch einen inner-
05 innersten: so wie das Trostlicht den
Abendgänger lockt und im Gehölz
stets nach vorne flieht und über Schluchten
noch enthoben an den neuen Ort
unerreichbar angebotner Zuflucht:
10 fällt der Vogel, willlos niederkreisend
in den Grund, der jenseits des erreichten
immerfort ins Überhelle flieht.

Vergänglich ist auch dieses Bildnis, kaum
enthüllt, das stieg in das Gewölb herab,
wo schon die andern sitzen auf den Thronen:
sie füllen das Gemach mit Innenglanz.
05 Und sind sie tot auch gegen dieses Bildnis
des wirklicheren Lebens, ob es auch
schien Braut und höchstes Gut der schmachtend lang
in Tiefen irrenden Seele, so hört sie doch
mit eins, wie unter allen Bildern bebt
10 im Berg die Höhle und wankt vom Grund und sich
die Felsen spalten und aus den Donnern steigt,
den keiner zu rufen wagt, der Fürst, der stillt
noch über dieses Bildnis, das vergänglich.

Vergänglich ist auch dieses Bildnis, kaum
enthüllt, das stieg herab in das Gewölbe,
wo sitzen schon die vielen auf den Thronen
und füllen das Gemach mit Innenglanz,
05 obgleich sie tot sind gegen dieses Abbild
des wirklicheren Lebens. Und wenn es auch
schien Braut und höchstes Gut der schmachtend lang
im Tiefen irrenden Seele, so hört sie doch
auf einmal, dass unter allen Bildern bebt
10 im Berg die Höhle, wankend vom Grund und sich
die Felsen spalten und aus den Donnern steigt,
den keiner zu sehnen wagt, der König, stillend
noch über dieses Bildnis, das vergänglich.

Das heraufstieg in den Wald
an der Bergeslehne knisternd Tier
brach den Schlaf mir auf der Sonnenkuppe
unterm einsam kühlen Schattenbaum:
05 wie das mich erschreckte, Knacken 
schützenden Gehölzes, das den 
Abstieg birgt, wo ringsum dauern
Schluchten ungestümer Bäche,
die, vergessen unter Sommerstille
10 und dem Summen dunkler Hummeln
wieder drangen aus der Seele 
schreckend auf, die nie gedämpften, 
als heraufstieg in den Wald 
an der Bergeslehne knisternd Tier.

Schwemmt der Fluss aus hohen kaum gefurchten
Tälern in die alten Tiefen mich
dieser Lust zurück: und duften wieder
Wiesen, wo der Fallende nicht tiefer,
05 von dem hohen Ort nicht tiefer fällt:
immer labt ihn dieser Täler schlummernd
Leben, Kraut und bunter Garten an dem
breiten, inselreichen Spendestrom.

Wie das Gespinst des Lichtes, Scheinlichtes
wächst und zieht Irrfäden über die verborgene
Flamme: wie diese Stadt wächst, die
künstlichen Häuser über die Wiesen
05 und den reinen Schrei der Grillen,
Rufen des Kuckucks: dieses glücklichen Vogels:
der andere Vogel ist verworren und fährt
hin und wieder im Netz, im Gespinst
verwirrenden Lichtes, Scheinlichtes, das
10 überspinnt die wahre Flamme, die er
sucht darüber, jenseits im betäubten
Himmel der Nacht, jenseits der Stadt,
in den Wiesen, im Schrei der Grillen,
diesem tönend bergenden Haus:
15 und die Rufe des Kuckucks
sind die lockenden Fenster in den Wald
der geöffneten Stille: Wald, wo die Dunkelheit
birgt inmitten das Feuer, endliches
Licht dem Irrschein entflohenen Vogel.

Wirr fährt der Vogel hin und wieder im Netz
im Gespinst des Scheinlichts, das
wächst und zieht Irrfäden über
die verborgene Flamme: wie diese
05 Stadt nun wächst, die künstlichen Häuser
über die Wiesen und den reinen
Schrei der Grillen und des Kuckucks
Ruf, dieses andern glücklichen Vogels; 
er aber sucht überm Lichtnetz, jenseits
10 tauben Himmels, jenseits der Nacht und
künstlichen Häusern
im reinen Schrei der Grillen<,>
tönendem Haus, der Burg
mit den lockenden Fenstern, offen
15 in die Stille des Walds: Rufen des
Kuckucks, wo das Dunkle birgt
in der Mitte das Feuer, endliches
Licht dem Irrschein entflohenen Vogel.

Wirr fährt hin und her der Vogel
im Gespinst des Scheinlichts, das
wächst und zieht Irrfäden über
die verborgene Flamme: dieses
05 Netz nun wächst über Wiesen und den
reinen Schrei der Grillen und des
Kuckucks Ruf, des andern, glücklichen
Vogels. Er doch sucht überm Scheinlicht
tauben Fadengespinstes in des
10 Grillenschreies reiner Burg
Fenster, offen in des Waldes
Stille, Rufen des Kukucks! Wo das
Dunkle birgt ganz im Dickicht das wahre
Feuer dem Irrschein entronnenen Vogel.

Auf der Insel gehn die gestrandeten Träume,
hier ihr Wirrsal rufend und dort. Sie aber
schweigt und ist schön inmitten des Meeres. Dennoch
wissen sie nicht, wo sie gehn und ersehnen klüftige
05 Berge, wüste Wildnis der Herkunft und gehn doch
heute im Garten der Götter: Ihnen ist Duft,
Duft von den Bäumen, Gesang der Zikaden und das
hohe Rauschen der Flut, nur Elend, solange
ruhlos bleibt das Herz und das Gewaltige
10 will, nicht wissend das Glück der reinen Beschauung,
Ruhe im Einklang des Meers mit dem Himmel und den
Quellen des waldigen Bergs, das Ganze tönend geheim.

Auf der Insel gehn die gestrandeten Schiffer,
hier ihr Wirrsal rufend und dort. Sie aber
schweigt und ist schön inmitten des Meeres. Dennoch
wissen sie nicht, wo sie gehn und ersehnen klüftige
05 Berge, wüste Wildnis der Herkunft und gehn doch
heute im Garten der Götter: Ihnen ist Duft
von den Bäumen, Gesang der Zikaden und das
hohe Rauschen der Flut nur Elend, solange
ruhlos bleibt das Herz und das Gewaltige
10 will, nicht wissend das Glück der reinen Beschauung,
Ruhe im Einklang des Meers mit dem Himmel und den
Quellen des waldigen Bergs, wo das Ganze tönet geheim.

Gefangner der Tiefsee riss sich los
und hinauf in die oberen Wasser:
wie war es da licht,
Nur Licht noch
05 dem endlich befreiten
aus den tiefen Wassern des Lebens,
die waren sein Leben,
nur Licht noch und Tod
hier in den oberen Wassern
10 der Tiefsee entrissnem Gefangnen.

Der Herzgesang, der aus dem Innern schwirrt
und sanft die Seele aus den Fesseln wirrt,
der wie die Taube auf den Gipfeln girrt:
wie hätt er auch die Schmachtende gefunden, 
05 das Tor, den wilden Wächter überwunden
nach, ach so vielen, kerkerdunklen Stunden,
gesprengt die Schlösser und die  Mauern hart,
wenn nicht im tiefsten Brunnen aufgespart:
ein fliessend Licht vom Licht geoffenbart?

Aus dem Gebirg
stürzen donnernd heraus
Bäche unbändig 
wirren Lichtes
05 in die gelassenen Täler 
Immer wieder jedoch 
fahren – bedeutend
ewiges Licht jenseits 
leuchtend und innen –
10 (denn uns allen ist
das Jenseitige innen: O
welches Wissen, dass uns schon
fast verliess das eigene Herz, 
nie uns gehörte, dem Ursprung 
15 anhängt, der ewigen Sonne!)
fahren die Blitze
von dem Gebirge dort 
her zu der hiesigen Höhe;

von den Donnern gefolgt, 
20 die erschüttern, wahrlich, // 02
Land und Gewässer: 
wie verstummen die Bäche, 
lichtlos sind sie
vor diesem Licht, 
25 vor diesem Donner 
stumm: nur Widerschein 
glänzt in ihrem Stieben 
fern und zu innerst gewussten 
Licht entfallenen Blitzes: 
30 o, wie wirklich ist,
was das Auge nimmer geschaut, 
nur die Seele gewusst:
Wahrheit der gestillten verkündigt.

Ungestillt
ist der (vergebliche) Traum
an der Mark des Gehöfts:
Hundegebell 
05 hält den Wanderer hier 
fest wo das Gebirge 
sendet Wasser herab 
ruht der wartende Hirt
glücklich im Busch.
10 Nicht vermag er 
den Erschreckten 
einzulassen in die
Frucht und Vieh 
nährenden Wiesen.
15 Immer bedrohen // 02
den Fremdling die Wächter,
auf dass er weiter
gehe und anderen Hirten
bringe Nachricht
20 vom Nahn des brüllenden Wildes,
das der rasende Wind,
Wirbelwind vor sich hertreibt

Der Sommer ist erkannt, 
zu End der Glanz
und unverwandt
ist schon die Traurigkeit gebannt,
05 in diesen Kranz
aus Blumen und aus Beeren

Und willst du ihn beschweren
mit Süssem noch und noch,
so musst du Last dir mehren:
10 vom Obsthain und den leeren,
entweihten Gärten kommen doch
die Früchte dir aufs frevle Haupt.

Mit Efeu lang der Trunkenheit belaubt
gehst in der Dämmerröte,
15 die dir die Rauschesnacht geraubt
und irrst vom Schall ertaubt
der wirren Flöte
in Reichtum ächzend durch das Haus.

Ins Totenreich sind wir hineingefahren
auf Wagen rauschenden mit reichem Prunken
und überdrüssig alles Offenbaren
verstreuten wir ins Dunkle eigene Funken,

05 die altverborgne Höhle zu erleuchten
für einen Nu nur jählings hin und wieder,
die Wände, die von Tiefenwassern feuchten
hernieder auf die düftelosen Flieder

aus Lebensgärten einst herabgesunken

Wer in das Totenreich vermessene Fahrt
auf Wagen rauscht mit schnell verschlissenem Prunken
und überdrüssig des, was offenbart,

mit aus dem feuchten Stein geschlagenen Funken
05 die allverborgene Höhle kaum erhellt
wo, aus den Lebensgärten einst entsunken,

die Flieder in der unbestimmten Welt
vergrauen düftelos in Moderfeuchte:
der taumelt rückwärts vor dem heiligen Zelt

10 am Jauchepfuhl, der ihm das Blut verseuchte,
vom Gegenufer unzerstörter Macht,
die strahlender als jene frühe Leuchte

den Kranken ruft in Königs heile Pracht.

O Dieses Wachsens aufgestaute Zeit
wie fällt sie geiergleich von dunklen Bergen
auf hastigen Gang der Wanderer, die seit

der ersten Dämmrung sich im Mantel bergen,
05 vorm Anblick, der das nasse Auge quält:
den Leichen in den aufgeklafften Särgen;

auch jene hatten fieberig gezählt
die Stunden, ob sie auch gebotner Fahrt
genügten? Weil, sie wussten es, gewählt

10 der Namenlose war und ausgespart.

O dieses Tages schnell geschmolzne Zeit,
wie fällt sie geiergleich von dunklen Bergen
auf hastigen Gang der Wanderer, die seit

der ersten Frühe sich im Mantel bergen,
05 vorm Anblick, der das heisse Auge quält:
den Leichen in den aufgeklafften Särgen.

Auch jene hatten fieberig gezählt
die Stunden, ob sie der gebotenen Fahrt
genügten? Da den Siegern zugewählt

10 der Knabe ging, vom Siechtum ausgespart.

Wenngleich die Tore dröhnen in die Pfosten
und durch die Halle fliegen dunklen Schalles
die grossen Vögel, – siehe wie ermatten
im Schatten die goldenen Geräte – so heben
05 die Greise kaum vom Mahl das Haupt, zu herrlich
ist ihnen Duft und Schmack des Gottes, der
Gefangenen auch in Brot und Wein geheim
zu eigen bleibt und mehr als Mittagsonne.

Im trüben Spiel von Strom und Nebel
wie alles ungestaltet ist, nur mühsam angedeutet
und lechzt doch nach Gestalt, nach festem Umriss:
ist heut das Haus so unbestimmt wie ein Gespenst:
05 abgezogner Schein des einst wahrhaft gewollten Bilds
und wie eine Lockung der Steg zum Sturz ins Leere,
Scheinsteg Scheinfluss hinüber: wie sind 
doch diese Bilder dünn und fliessend, bald täuschender,
bald schwindend hinein ins Wesenlose.
10 O, wenn sie gänzlich schwänden, wäre dann auf einmal da
das Ganze wirklich, der wahre Strom, die Brücke und das Haus
und ohne Furcht ging’ über Sicherem der Fuss?

Wäre dieser Strom doch schon erhoben
diese Tiefe schon bereut
wär der Feind vorm Engelheer zerstoben
und das Leben aus dem Sieg erneut, 

05 würde an den letzten Abendhängen 
jede Pflanze rein benannt 
und in unversehrten Fängen 
trüg der Vogel endlich weg uns aus dem Brand.

Wenn zur offneren Muschel,
zum Füllhorn edler Steine
auf den Strand geleert
die vergessenen Inselbewohner kommen:
05 – Enkel der langverstorbenen Schiffbrüchigen –
fasst Begierde sie, zu schaun das Tiefenreich,
der Schätze Heimat,
woher sie glauben, dass die Ahnen kamen.
Sie gehn den Strand hinaus der Tiefe zu,
10 und immer tiefer,
bis die Flut den Atem ihnen raubt
und bis die Hallen von ferne leuchten:
o wie das Tor sich auftut
zum Empfang der Kinder.

Wenn zum offen auf den Strand geleerten
Füllhorn edler Steine die vergessnen
Inselbewohner kommen, fasst Begierde
sie, zu schaun der Schätze Heimat, Meeres
05 Reich, woher – sie glauben es – die Ahnen
kamen. Sie gehn den Strand hinaus der Tiefe
zu, noch immer tiefer, bis die Flut
raubt den Atem und bis fern die Hallen
leuchten durch das aufgetane Tor.

Zu schlagen
an die ehernen Pforten,
bis springt geheimes Schloss
und am inneren Tor
05 umzudrehen das Schwert 
in der Hand des bronzenen Reiters:

welche Lust, 
wenn dann plötzlich 
tönt Musik 
10 von der Wache des Sultans, 
wenn sich die Pferde
drehn um den Platz 
und aus dem Innern 
ziehn heraus 
15 bunte Scharen
schöner Puppen 
mit Seide staffiert
und roten Turbanen: // 01v
während hoch
20 auf dem Elefanten,
reitet das Kind 
wie lebendig aus Wachs
– in goldnem Damast –
und die Händchen bewegend im Takt.

25 Eine Spieluhr ist die Stadt
und die Säulen 
mit den bronzenen Wächtern 
singen und drehn sich;
und heimlich zuweilen
30 rasselt das Werk,
bewegt durch den Schlag auf das Schloss,
durch das Drehen des Schwertes: 
Tote Spieluhr ist diese Stadt 
und einsam 
35 schaut der Wandrer und lacht.

Wie der Saal sich auftat,
inmitten der Stadt,
der glänzenden in der Wüste,
Saal voller mechanischer Puppen,
05 die sangen und tanzten mit künstlichen Gliedern:
lag das Kind auf dem Bett, einzig lebendig,
und zwei Wächter davor mit den Keulen.
Und als der Wandrer
nach der Krone, der juwelenglänzenden, griff
10 auf seinem Haupt // 02v
schlug die Keule ihn tot,
die Keule von links und von rechts.
Es verstummte Gesang,
der Tanz der Puppen
15 steht still und das rasselnde Werk.
Zu schlugen die Tore
hinter verwesendem Wandrer.
Nur das Kind, geweckt,
geht durch die Strassen,
20 vorbei an schönen,
an ewig im Tanz erstarrten
Puppen, klatscht in die Händchen
und lächelt
fröhlich erstaunt.

Als inmitten der Stadt
die klingt aus der Wüste, 
schlagen die Keulen der beiden
bronzenen Wächter den Wandrer,
05 der nach der Krone
auf dem Haupt des Kindes,
das, einzig lebendig unter singenden, tanzenden Puppen,
schläft im Saal, greift:

verstummt der Gesang,
10 mit dem künstlichen Uhrwerk,
schlagen die Tore zu
hinter verwesendem Wandrer,
geht das Kind, geweckt, durch die Strassen,
vorbei an schönen, ewig im Tanz erstarrten // 02v
15 Puppen, händeklatschend
und fröhlich erstaunt.

Solang am Weg lauert der Erdgeist,
Wächter der seinem Besitz gänzlich entblühten
Rose, die wandelt die Kraft seines Reichs
in ein Neues und Fremdes,
05 in Duft und in Purpur,
entstammende den Gefilden seliger Geister,
die nahe wohnen dem Licht: 
solang ist es unmöglich zu finden die Rose
zuinnerst im Wald,
als er sich reckt, Erdgeist, im Eingang
10 als züngelnde Schlange empor an meiner
ängstlichen Wendung,
als er dem neu Vordringenden brüllt // 03v
ein Löwe ins bebende Antlitz,
dem Aufgerafften stürzt, Adler, ins Auge.
Erst wenn der unüberwindliche Mut,
15 gewachsen hervor aus der Tiefe jenseits des Herzens,
wo er eins ist mit dem Quell allen Muts,
erst wenn er die Schrecken alle bestand,
dring ich ein und sehe die Blume,
blühende stets vor jenen, die sich
20 selbst an die Beschauung verloren
und kennen die Zelte des Königs,
folgten dem Ruf zum Heerbann:
in seinem Thronzelt ehrt er über die Krone
die Rose die da ist Leben dem, der sie sieht
25 und Tod dem, der sie pflückt:
ganz wird er eins mit dem König
in der gefundenen Rose.

Nimmer find ich im Holz die Rose, solang sich
reckt der Erdgeist – eifersüchtig auf die
lang ihm Entwachsne – im Eingang als Schlange,
als er brüllt ein Löwe dem Bedränger ins Antlitz,
05 Aufgerafftem steigt als Adler ins Auge.
Erst wenn der unüberwindliche Mut
brach hervor aus der Tiefe jenseits des Herzens
dring ich ein und sehe die Rose
blühend immer vor jenen, die folgten dem Ruf
zum Heerbann,
10 Zeltgenossen des Königs: in seinem
Thronzelt ehrt er über die Krone die Rose,
welche der Schauenden Leben
Pflückenden Tod ist. // 05v
ganz werd ich eins mit dem König in der gefundenen Rose.

Nimmer fand ich die Rose, solang sich
hob am Eingang zum Holz als Schlange der Erdgeist,
sprang, ein Löwe, dem Bedränger ins Antlitz,
Aufgerafftem fiel als Adler ins Auge.
05 Erst als unüberwindlicher Mut
brach hervor aus der Tiefe jenseits des Herzens,
drang ich ein und sah die Rose
glühen vor den Zeltgenossen des Königs,
der im Thronzelt ehrt ob Kronen die Rose,
10 Tod dem Pflückenden, aber dem Schauenden Leben:
ganz bin ich eins mit dem König in der gefundenen Rose.

Wo denn anders ist dieser Strauch
reinen Herzens Erfahrung,
mit silbernen Blättern glänzend,
als in dem herbstlichen Garten Gegenwart,
05 dessen Kronen tragen die Kuppel
des Hauses aus Spielen der Liebe?
Wo denn anders ist er als hier am Ende des Jahrs,
das nie süsser schmeckt als im Abschied?
Wer immer wusste vom Abschied,
10 schon als die Taube, weisse Gefährtin dem Kind,
aus der Hand entglänzte über die roten und 
gelben Kronen der Bäume 
aus Furcht vor dem Winter: // 02v
der lächelt jetzt und geht
allein hinein unter die Kuppel,
15 schliesst die Tür, wie die Sonne
sank eben und Kühle weht aus dem Strauch,
reinen Herzens Erfahrung
mit matt gewordenen Blättern.

In all dem Druck der ungeheuren Atmosphäre
klammert sich der Mensch an das Gestirn,
das rast ins All und seinen alten Schutz,
die Sicherung des Gleichgewichts verweigert.
05 Fern sind in der Tiefe irgendwo entschwunden
des Menschenlebens schmerzliche Gefühle:
innen brennt das Herz wie eine Kohle durch die Brust,
nur Glut noch, und schwindet dem Gott entgegen,
der auf Wolken ins Bergesbersten, in den Sturz der Brücken,
10 in geifernden Emporquall tiefer Wasser und
schmutziger Lava niederkommt.

Rinnsal vorbei an den goldenen Pforten der Geheimnisstadt mündet ins Meer, unerfahren der klaren Bäche, die zuströmen aus der goldenen Pforte[.] mit Fracht, mit dem Geröll aus der Stadt: Diamanten, die nie eine Strömung verzehrt, immer gleich sind in lichtspendender Reinheit. Bäche strömen heiligen Weins von der Tafel des Königs, vom Tisch der versammelten Grossen, denen er naht, ein Diener, und wäscht die Füsse.

Was strömt der Strom und mündet ins Meer, 
wenn er nicht zuvor empfing die klaren Bäche,
zuströmende aus den goldenen Pforten der Geheimnisstadt
mit Fracht köstlichen Gerölls: Diamanten,
05 die nie eine Strömung verzehrt, immer gleichen
in lichtspendender Reinheit?
Sie fliessen, Rinnsale heiligen Weins,
von der Tafel des Königs und der versammelten Fürsten,
denen er naht, ein Diener, und wäscht die Füsse.

Schwillt der Strom und mündet ins Meer, der empfing
nicht zuvor den klaren Bach, aus
goldener Pforte der Geheimnisstadt,
führend köstliches Geröll: Diamanten,
05 immer gleich in lichtspendender Reinheit
nie von der Strömung verzehrte? was frommt’s ihm,
dass von der Tafel des Königs und seiner Fürsten
strömen nieder unendlich Rinnsale heiligen Weins?

Hinwandeln die Heiligen über die Erde,
und selbst wenn sie Gold werfen durch das
ärmliche Fenster
und mit erdebewegender Kraft Berge versetzen:  
so sind sie doch immer im Gemach des Gebets
05 eingeschlossen, dem Ursprung nahe,
Leben saugend an der ewigen Brust,
sodass sie schweben über diesem Boden,
Leben zu saugen von der ewigen Brust

Selbst wenn der Heilige Gold wirft durch das
Fenster des Armen
oder mit göttlicher Kraft Gebirge versetzt,
so bleibt er doch im Gemach des Gebetes 
also verschlossen, dass er über der Erde
05 schwebt, Leben zu saugen von der ewigen Brust.

Wer da Gold wirft durch das Fenster des Armen,
ja Gebirge versetzt mit grösserer Kraft,
schwebt verschlossen im Gemach des Gebetes
über der Erde und nährt sich,
05 Säugling, an der ewigen Brust.

Erkenntnisflamme loht kalt hinab den Gesteinen zu
im Kern der Erde, den klaren, gleichfalls kalten Mineralen,
entrückend nach der tiefen Mitte mich:

Da doch die andre Flamme höherer Erkenntnis
05 dem Opfernden herab fällt auf den Altar
und schlägt zurück dem grossen Lichte zu,
heiss der heissen Rose, über den Kreisen
All entflammend und dem All verströmend.